الأربعاء، 28 أكتوبر 2015



إليه مرة ومرات ...فهو الملاذُ ، وهو الأملُ حين تتَفجر حولك تحديات الحياة....
الموروث الشفهي لتنغير : بساطةُ الكلمة .. وعُمق المعنى....






أيًمَاشْكْ أكُّا أسَاكْ إمْعاوانْ// أُودَا يْسُّوحالْ وَدَّاْت يُوسِينْ
Amachk Aguoa adag im3awan // oudaysouhal wada tyousine
مساء الخير أصدقائي 



▬▬▬▬▬▬ஜ•مُحمَّد بوسكري• ஜ▬▬▬▬▬
لبحث عن المفقود في زمن الهوس ...
،البحث عن لاشئ في صحراء الوهم...
التيه في بحر اللون و ظُلْمة الألوان... 

.لم يعد للرَّابط الإجتماعي وجود ..
لم يعد للدِّفْء الأسري أثَر.. .
لم يعد أحد يتحدث عن أحد و لا مع أحد...
لم أعد أعْرِفُني ..و لم أعد أعْرِفُنا......
سلامٌ عليَّ.. وسلامٌ عليكَ سلام......


▬▬▬▬▬▬ஜ•مُحمَّد بوسكري• ஜ▬▬▬▬▬

الاثنين، 26 أكتوبر 2015

عندما تكون الكلمات حُبلى بذكرياتٍ جميلةٍ تصبح رابطاً ذهنياً نُسافر من خلاله نحو زمانٍ كان وعاش ....
الصورة اليوم من إحدى البنايات العتيقة في حارة المرابطين ضمن البحث المستمر والنبش في الموروث الثقافي والذاكرة الجماعية لتنغير.... 
مساءٌ يــتـنفـس من رحـيقِ إحـساســكم ،مســاءٌ يتذوق مـن نَـشـوة أرواحــكــم أصدقائي الأعزاء ...



.
▬▬▬▬▬▬ஜ•مُحمَّد بوسكري• ஜ▬▬▬▬▬


تنغير : أبناء الصداقة في موعدٍ جديد مع التألق.

     نظمت اللجنة الجهوية للتحكيم التابعة لعُصبة درعة للكراطي وأساليب المشتركة ،تحت إشراف الحكم الوطني والمسؤول الجهوي مراد غجي تكوينا جهويا في التقنية لفائدة حكام العصبة بمشاركة جمعية الصداقة للرياضات ،وذلك بدار الثقافة ببومالن دادس يومه الأحد 25 أكتوبر 2015.


     وقد اختتم التكوين بتسليم شواهد في التحكيم من الدرجة الأولى لحكام جمعية الصداقة الآتية أسماءهم:
مصطفى جوهري : حكم جهوي ممن الدرجة أ
     سعيد عبد الشافق ،مصطفى العمراوي ، عبد الصمد العمراوي ، عيسى محمود، طارق آيت مازح، سفيان خويا لحسن، عبد الله باها، وعبد الواحد آيْتْ حو حكام من الدرجة " ب".






وانتهى اليوم التكويني بالتقاط صور تذكارية للمشاركين.
تهانينا الحارة لأبناء تنغير والصداقة بهذا الإنجاز النوعي الإضافي ،ومزيدا من التألق والنجاح.
محمد بوسكري.

السبت، 24 أكتوبر 2015

تنغير :: بْياَنُّو كْرْياَنُّو

كثيرةٌ هي العادات والتقاليد التي كانت معروفةً بمنطقة تودغى، والتي تختلف باختلاف المناسبة والمكان، وإن بشكل طفيف. وما عنوان موضوعنا إلا جزء من هذا الموروث الثقافي " المندثر " . ففي ليلة العاشر من محرم ، وتسمى أيضا بيوم "البركة" يقوم الأهل بملء "تاكْلوتْ" ، وهي سلَّة صغيرة تُصْنَع من جريد النخل " أعْزيفْنِ" خصِّصا لهذه المناسبة .ويتم ملؤها بِ "تيِسْمِّتْ" و"تَكْلاَيْتْ" بيضة واحدة و"تاكُورْداسْتْ" وقطعتين من لحم أضحية العيد المُدَّخَر والمسمى ب"أساوارْ" ويجب أن يكون من لحم الصدر " إِغْزْدِسانْ " ، وليس لك الحق كطفل أكل تلك الوجبة قبل الصباح .
وفي الصباح الباكر يستيقض الأطفال على غير عادتهم ،وبكامل إرادتهم ،مما يُنْدِر بأنهم لم يناموا لشدة الفرح، ليتناولوا ويستمتعوا بوجبتهم بعد طول انتظار دام ليلةً كاملة.


وبعد ذلك يجتمع الأطفال كلٌّ حاملٌ لسلته الصغيرة "تاكْلوتْ" ويجوبون أزقة الحي طلبا لِ "تيِسْمِّتْ" نْ " بْيانُّو " وهم يرددون أغنيتهم المُعبِّرة ...بْيَانُّو ،كْرْيَانُّو فْكَاغْتِيدْ ألَلاَّ مْقَّارْ إسُولْ إكْ أَرِيتُو نْزْدِيتْ نْسِّفِيتْ نْتْشِّيتْ.... وإن تأخرت الإستجابة فأغنية أخرى فيها ترغيبٌ دون ترهيب ....صِّفْطَاغْ أللاَّ تْشَانَاغْ إبورْدَنْ ...

إبُورَّانْ
***********
وفي الوقت الذي يواصل فيه الأطفال جمعهم ل "تيِسْمِّتْ" ، وفي سابقة فريدة أخرى ربما تنفرد بها منطقة تنغير و "تْدُغْتْ" على وجه الخصوص ،هناك من العجائز من تُحَظِّر وجبة " إبُورَّانْ" وهي خليط من مصارين وطِحال وكبد وغيرها التي تُعتبر غير ذي أهمية أيام عيد الأضحى لوجود الأجود من اللحوم .
هذه الوجبة يفوز بها من استطاع رمي البيض الذي جمعته العجوز صاحبة " إبُورَّانْ " من عند سكان الحي وإصابتها إصابة مباشرة.




تَعْشورْتْ
***********
وموازةً مع ذلك هناك من الشباب والمراهقين من يبحث عن عروس جديد إلى الحي لم تُكْمِل بعد عامها الأول في بيت زوجها لِرَشِّها بالماء لحكمةٍ لم أستطع الوصول الى تفسيرها وسأحاول ذلك مستقبلا.
ليقوم الجميع برشِّّ بعضهم البعض بالماء ، مرددين " تَعْشورْتْ دَا سَّا..." ومستهدفين كل المارة بدون استثناء ولا تمييز ، وليس لك الحق في الإعتراض ، ولا الشكوى لأن الشاكي والمُشْتَكى إليه سواسية أمام قانون "بْياَنُّو كْرْياَنُّو".
وأخيرا ، وبعد وجبة الغداء ينتشر الجميع لزيارة الأهل والأحباب استِعدادا ليوم الصيام عن الزيارات خوفا من جلب "الرّْبَا".


...
وهناك طقوس أخرى مرتبطة بنفس المناسبة، تحتاج الى بحث عميق، ومنها:
- إشعال: تَشْمْعِينْ مع ترديد " أَرَاكْنِيدْ أَرَاكْنِيدْ أَيَا يْتَشّْمْعِينْ..."
- وتركيب وإشعال: أَفْروخْ نْ جَاوْعْلِي.
-التنكر وصباغة الوجه باستعمال الرماد الاسود المعلق بسّْطَلْ نْ الجامع ( إناء تسخين) ماء الوضوء بأخُرْبيشْ ن ْالجامع.
هذا فيض من غيض من طقوس وتقاليد عاشوراء بتنغير .
وهذا ما استطعت الوصول إليه لحد كتابة هذه السطور...وأدعو كل شباب تنغير إلى التعمق في البحث في هذه الطقوس التي نالها الإهمال وفي طريقها إلى الزوال...
السلام عليكم.
محمد بوسكري


الأربعاء، 21 أكتوبر 2015

نوسطالجيا الزمان الجميل

  بعد إذنكم أصدقائي : معكم سأبدأ هذه الليلة سلسلة سميتها:

صورة وحكاية ...نوسطالجيا الزمان الجميل....
الصور كلها خاصة بتغير وهي ملكٌ لنا جميعا ،وكون لا أحد منا لم يلتقطها بعدسته لا يحق لأحد أن يضع عليها إسم أوإشارة أو لوكو أوما شاكل، أرجو تَفَهم هذه المسألة ...كم أرجو من كل من يتوفر على المزيد من الصور إغناء هذا الأرشيف بالحفاض عليها .
تحياتي لكم جميعا.
▬▬▬▬▬▬ஜ•مُحمَّد بوسكري• ஜ▬▬▬▬▬


الثلاثاء، 20 أكتوبر 2015

هل تعلم أن الجبال تتحرك وليست تابعة؟

قال الله عز وجل " وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ " ..[النمل الآية 88] ... تحسبها جامدة ..؟ وهي تمر مر السحاب !! فما معنى هذه الآيات وكيف وافقت إعجاز علمي حديث لتوثق صحتها لجميع البشرية وتدلل على معناها الذي ذكره الله عز وجل ومن أصدق من الله قيلا مصداقاً لقوله تعالى " سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ "


 


في هذه الآية العظيمة يحدثنا الله تبارك وتعالى عن حركة للجبال، لا يمكن للإنسان أن يراها، ولكنها موجودة، والسؤال: ماذا يقول العلماء اليوم عن هذه الحركة الخفية التي لا نستطيع أن ندركها بعيوننا ولكن استطاع العلماء حسابها بالأرقام أخيراً.
قد يتوهَّم القارئ أنَّ هذه الآية الكريمة متعلقة بيوم القيامة، ولكن في الحقيقة إنها آية كونية واقعة وراهنة، فمر السحاب في سرْعَتها ومرَّ السَّحاب في هُدوئِها، ومرَّ السَّحاب في كتلتها.
يقول الدكتور عبد الدائم كحيل: "حديثاً أدرك بعض العلماء أن هذه الآية تشير إلى دوران الأرض حول محورها، فنحن عندما ننظر إلى الجبال نراها جامدة ثابتة في مكانها، ولكن إذا خرجنا خارج الكرة الأرضية إلى الفضاء الخارجي ونظرنا إلى هذه الأرض فإننا نراها تدور بحركة منتظمة وسريعة ويدور معها كل شيء بما فيه الجبال والغلاف الجوي والناس والماء وكل شيء، وهذا الفهم أيضاً صحيح لأن الآية تحتمل الكثير من المعاني وهذه ميزة يتميز بها كتاب الله تبارك وتعالى عن أي كتاب آخر".
وحديثًا قال العلماء إن حركة الجبال تعود إلى حركة الأرض التي نتواجد عليها، حيث أن القشرة الأرضية تطفوا فوق طبقة الأوشحة الأعلى منها كثافة.

 

 وفي بداية القرن العشرين افترض العالم الألماني "ألفرد واجنران" أن القارات كانت متلاصقة عند بداية تكونها ثم انجرفت بعد ذلك في اتجاهات مختلفة وبالتالي تفرقت وابتعدت عن بعضها.
ولم يدرك الجيولوجيون أن واجنر كان على حق إلا في ثمانينيات القرن الماضي بعد خمسين عاماً على وفاته. وكما قال واجنر في مقالة له نشرت عام 1915 فإن الكتل الأرضية كانت مجتمعة مع بعضها البعض قبل 500 مليون عام، وهذه الكتلة الكبيرة من الأرض التي سميت البانجيا كانت متواجدة في القطب الجنوبي.
وقبل 180 مليون عام تقريباً انقسمت البانجيا إلى قسمين انجرفا باتجاهين مختلفين، فسميت إحدى هذه القارتين العظيمتين الجوندوانا وتضمنت أفريقيا واستراليا والأنتاركتيكا والهند، فيما سميت الأخرى للوراسيا وشملت أوربا وأمريكا الشمالية وآسيا باستثناء الهند وبعد مرور 150 مليون عاماً على هذا الافتراق انقسمت الغوندوانا واللوراسيا إلى أقسام أصغر.
والقارات التي انبثقت عن انقسام البانجايا هي في حركة دائمة على سطح الأرض تقد رببضع سنتيمترات سنوياً، وهذه الحركة تحدث تغييراً في نسبة اليابسة إلى الماء في الكرة الأرضية . وبعد اكتشاف هذه الحقيقة في بداية القرن العشرين شرحها العلماء بما يأتي:
القشرة الأرضية والقسم العلوي من الأوشحة مقسمات إلى ستة صفائح أساسية، ومجموعة أخرى أصغر، ووفقاً للنظرية المسمات : تشوه الصفائح فإن هذه الصفائح تنتقل في الأرض حاملة معها القارات وقاع المحيطات . وحركة القارات هذه قد تم تقديرها ب1ـ 5 سنتيمترات في السنة . وفيما تستمر الصفائح بالتنقل فإنها سوف تحدث تغيراً في جيولوجية الأرض، فكل سنة على سبيل المثال يتسع المحيط الأطلسي قليلاً.

إلى كل أطفال جنوبنا الشرقي من التلاميذ :

رغم كل الظروف ...إجتماعيةً ،إقتصاديةً، طبيعيةً و بيئيةً، وغيرها...أقول:

طموحكم كبيرٌ كِبر عقولكم ... إرادتكم صلبةٌ صلابةَ أجدادكم ...إصراركم حديديٌّ لا يقاوم كما سلسلتي الجبال المحيطة بكم .. التحدي لا يَعْنيكم فمنكم يستمد قُوَّته......وهدفكم القمة ،وإليها واصِلون فواصلوا....

موفقين كما مَن قبلكم .....

السلام عليكم....



السبت، 17 أكتوبر 2015

البطل الأوروبي و إبن تنغير : أنور بومجان في ضيافة الإعلام المحلي بتنغير:
https://www.youtube.com/watch?v=8am0ZJLyqU0&feature=share

الجمعة، 16 أكتوبر 2015

سْلْعْقُبا نيمالْ ، إطْ مْقُّرْنْ..

اللهم أدخل علينا العام الهجري الجديد 1437
وأنت راضٍ عنا واجعله عاما تتبدَّل فيه ذنوبنا إلى حسنات 
،وهمومنا إلى أفراح
وأحلامنا إلى واقع
...آمين يارب العالمين .

وكل عام وأنتم إلى الله أقرب.
سْلْعْقُبا نيمالْ ، إطْ مْقُّرْنْ...

تنغير وأبناء تنغير :

أبناء تنغير ..طاقات كُبرى ، و أُطر ذات كفاءات عـالية...
في كل مكان..في كل زمان..وفي شتى المجالات..
اليوم مع الدكتور محمد بن موحى اوالسو أو واسُّو كما يحب الناس أن ينادونه هنا .. إبن دوار ألمغو بإمِلْشيلْ أيتْ حْدِيدُّو أستاذ بكلية الشريعة جامعة القرويين بفاس.

اليوم مع تصريحه الخاص لنا على هامش ندوة إبن أبي زايد القيرواني شخصه وعلمه التي نُظمت بتنغير السبت الماضي ،على أن ننشر كلماته المهمة كاملة في الندوة فور جهوزيتها....

بالأمل نلتقي،وبالأمل نَتواصل وبه نُواصل


تنغير: نادي الصداقة للرياضات: العقل السليم في الجسم السليم:

أشبال الصداقة في أول حصة تدريبية لهم برسم الموسم الرياضي 2015//2016 ، تحت إشراف وإمرة الأستاذ والبطل مراد غجي..
أبطال المستقبل كلهم أملٌ وتفاؤل..كلهم حركةٌ و طموح..كلهم عزمٌ وإصرار.. فتحية لهم ألف تحية ....




تنغير : تيماضْروينْ برنامج قرية قارئة


تنغير : تيماضْروينْ
برنامج قرية قارئة


بمسجد تيماضروين وتحت إشراف المجلس العلمي المحلي لتنغير نظم كُتاب المسجد أمسيةً دينيةً بمناسبة انطلاق الموسم العلمي 2015//2016 تم فيها تكريم عدد من أطفال الحي القارئين والحافظين لكتاب الله ، وذلك بحضور عامل الإقليم ورئيس المجلس العلمي المحلي لتنغير ورؤساء المصالح وحشد كبير من ساكنة الحي .


الثلاثاء، 6 أكتوبر 2015

حكاياتٌ وأسرارٌ خلف كل بابٍ ونافدة ...
رحلوا وبقي الحجرُ شاهدًا ومكان الباب حافظًا لكل الحكايات
ومجالس السمر هناك .....


حكاياتٌ وأسرارٌ خلف كل بابٍ ونافدة ...

رحلوا وبقي الحجرُ شاهدًا ومكان الباب حافظًا لكل الحكايات
ومجالس السمر هناك .....
لنستمر مع الموروث الشفهي لتنغير...من وحي المناسبة...
أوايْدْ إدّْرْنْ أدورْ إمّْتْ ألْخْريفْ ///أدورْ ياوي فادْ نْتِيْني سَكَالْ
awayd idrne adoure imte alkhrife ///adoure yawi fade n tiyni sa kal






تُقال أثناء جني محصول العام من الثمور.
بالمناسبة هي قصيدة طويلة وعلى كلٌّ منا واجب البحث عن باقي الأبيات من أفواه أباءنا وأمهاتنا ،أجدادنا وجداتنا.

مساؤكم سعادة وهناء أصدقائي.

السبت، 3 أكتوبر 2015

الأمر خطير ...والقادم أعظم...

رسالتي اليوم إلينا جميعا..إلى الأمهات ..إلى الأباء..إلى أولياء الأمور...:لِنَسْتفق يا سادة فلأمر خطير ورائحته تفوح..أبناءنا من التلاميذ والطلبة في خطر...
لا وقت للدرس ولا التحصيل ..لا وقت للكتاب ولا الكتابة..لا وقت للنوم ولا الإستراحة..والفضل في ذلك يعود إلى إلى السادة: الفايسبوك، الواتساب ، والفَيْبَر وغيرها من (أصحاب الحسنات)...فالهدر على أشده ...
أصبح الوقت بلا قيمة ولا معنى عندهم ..
أصبحت حُجرات الدردشة (الشات) موضةً تتحولُ معهم و مع الوقت إلى إدمانٍ أشبه بإدمان المخدرات وأكثر ...فيضَل التلميذ أو الطالب يُرابط أمام الحاسوب إو الطَّابليتْ أو الهاتف النقال (((الذكي))) بالساعات المتواصلة أمام أعْيُن الأباء والأمهات وأولياء الأمور ذون حسيبٍ ولا رقيبٍ ولا رادِع...
الأمر خطير لا يستوجب السكوت عنه أو التقليل من شأنه ، ويجب التحرك لإنقاذ ما يمكن إنقاذه....
إنتهى...

▬▬▬▬▬▬ஜ•مُحمَّد بوسكري• ஜ▬▬▬▬▬
تنغير حارة المرابطين اليوم الجمعة : "إحياء التراث في خدمة التنمية"
بدعم من عمالة إقليم تنغير وتحت إشراف المجلس العلمي المحلي لتنغير وبتنسيق مع المندوبية الإقليمية للشؤون الإسلامية بتنغير ،وبمناسبة الإحتفال السنوي بالموسم الديني للولي الصالح "مولاي الحاج اعمرو" .


جمعية ابن رشد للتربية والتنمية ،تُنظم ملتقى مولاي الحاج اعمرو الأول للقرآن الكريم بالزاوية العمراوية بحارة المرابطين تحت شعار "إحياء التراث في خدمة التنمية".