تنغير /  محمد بوسكري

شدراتٌ من واحات درعة تافيلالت : مولودٌ جديد للمؤلف المبدع "زايد جرو"

المبدع والروائي خبير الواحات وثقافاتها ذ زايد جرو يضيف للمكتبة الثقافية المغربية مؤلفا زاخرا بمعطيات سوسيولوجية وأنتروبولوجية وذلك عبر كتاب موسوم ب شذرات من واحات درعة تافيلالت.

هذا المؤلف يقع في حدود150 صفحة تقريبا، ويتضمن شذرات تُميط اللثام على الواقع اليومي وذلك عبر أسلوب حكائي مُنسابٌ وسَلس يتميز بدقةِ الوصفِ وجزالة ِاللفظ ولايخلو من رسائل دالة تارةً تُعانق البعد السياسي وتارةً أخرى تنهل من الثقافي والاجتماعي وأبعاد أخرى امتطاها مؤلفنا لينسج عبرها حكايات ويطرز قبعات شذرية تستنطق السلوك الإنساني بمنطقة درعة تافيلالت، وهذا ماتقوله عناوين الشذرات التي اختارها المؤلف للعناوين الفرعية بين دفتي هذا المؤلف..فنجد على سبيل المثال:

 

لالة ختي بدرب الشرفا.. الخبز البلدي .. الغفلة بين البايع و الشاري ..تخامت .. الكورداس .. ازرك .. وغيرها من النصوص التراثية التي ستكون زادا للطلبة الباحثين والمهتمين بالشأن التراثي والثقافي بالمنطقة، كيف لا وهي نصوصٌ دسمة بأبعاد سوسيولوجية وانتروبولوجية عودنا الكاتب دائما في المرابضة بين تخومها بشكل إبداعي أثيل..

     تحية عالية لك أستاذنا الكبير المؤلف "زايد جرو" أو "عمي زايد" كما يحلو لنا جميعا أن نناديه، وهنيئا للمكتبة المغربية على المولود الجديد الذي يحمل معه فرادته وتميزه حتى وإن بدا للوهلة الأولى أنه توأمٌ لأوراق تودغى وعروسها.....

أفانور : أصلُ التسمية :

محمد بوسكري / أفانور تنغير

لقد نُسجت عدة روايات حول تسمية القصر بأفانور :

فهناك مَن يقول أن هذا الإسم يتكون من كلمتين "افا" وتعني النار .. أي أن أهل أفانور يملكون القوة والشجاعة والسلاح ولا يخضعون لأي كان. وكلمة نور ( العِلم ) .. وهو يضم مجموعة كبيرة من الفقهاء تقدر ب 40 فقیها (عالم دین) ، كما يفد على القصر مريدون من مختلف المناطق لحفظ القرآن الكريم بتاكيدٍ كبار السن من سكان القصور المجاورة ...

وهناك رواية أخرى تقول أن أصل التسمية جاءت من كلمة " تَفَّ نْ نُّورْ" وتعني " كومة النور" .. وهو تعبيرٌ مجازي عن كثرة الفقهاء والعلماء وطلاب العلم ....

أما الرواية الأخيرة فتذهبُ إلى أنه خلال فيضانات وادي تدغى حيث يتوطن القصر الاول وسط السهل فَرَّ السكان إلى السفح المُجاور وشَيَّدوا فيه قصرهم الجديد ، ولما سُئلوا عن سبب اختيارهم للموقع أجابوا "افادْ أنْورْ" وتعني " لكي تستقر" .

نلاحظ أنه من خلال الرواية الاولى والثانية ذكرت كلمة " النور" وهي كلمة عربية، أما الأخيرة فمِن المُرجح أن تكون هي الصحيحة لأن الكلمتين "افاد" و "أَنورْ" كلمتان امازيغيتان .

دلالة المثقف وماهيته ...

خصائصه وميزاته ...

أدواره ووظائفه ...

تجلياته وأبعاده ، محليا وعالميا ...

الأستاذ ، و المُكَوِّن و الباحث "المحجوب ملوكي" في الحلقة الثانية من السلسة المعرفية العلمية باللغة الفرنسية : "المثقف العضوي إذْ يُسلط الضوء على ماهية المثقف وأبعاده" ...

▬ஜ•محمد بوسكري• ஜ▬

الحلقة الثانية :